Я долго думал, браться за эту тему или нет. Мне мог бы кто-то сказать, что клеветник наших братьев – дьявол. Я полностью с этим согласен, но есть и другие места писаний, на основании которых мы должны думать о спасении своей души, а также наших братьев. Поскольку, я сам прошел через многие подобные искушения, и из многих мне приходится выходить до сих пор, то все-таки буду нести «обличение» нашего Господа, но не в коем случае не обвинение. Призываю всех, кто видит в своих рядах подобные действия к осмысленному ходатайству…
Иак.5:20...
Проституция была распространенным явлением еще со времен язычества. Я говорю о храмовой проституции. Жрецы и жрицы участвовали в "так называемой продаже тел", - для собственной выгоды…В Истории Израиля было много таких случаев, когда на "его" пути поднимались ложные пророки и уводили в блуд. Одним из таких провидцев был Валаам. Он научил сынов Израилевых ходить путями блуда, при этом, получив мзду неправедную, - то есть выгоду через Валаака. Он был наказан за эти пути.
История Израиля, а также церкви, изобилует примерами, когда помазанники Божьи допускали компромиссы ради политических выгод и мнимой безопасности. Соломон даже браки заключал по расчету, тем самым, устанавливая мир, и очередного идола на землях Израилевых.
Церковь нередко также выбирала подобные пути, что очевидно в ее истории. Но это лишь вступление. Внешних судит Бог. Мы же говорим о внутренних.
Апостол Павел говорит – берегитесь любостяжания. Основной корень – сребролюбие. От него растет – любостяжание. Это когда мы даже служение делаем из-за ожидаемой прибыли. Конкретнее, наш мотив - корысть. Вы скажете, что даже Бог ожидает от нас плода. Но какого? Плод Духа описан в пятой главе в послании «к галатам». Этот внутренний плод первичен, а ожидание внешнего эффекта – вторично. Но поскольку время и современные учения увлекают нас, – то мы хотели бы «повлиять» на этот погибающий мир, к сожалению, внешним проявлением силы…
А внутренняя по-прежнему слаба. Хотя бы в том, чтобы противостоять искушениям, – продаваться и «стелиться» под каждого, кто хоть как-то обратил на нас внимание и желает «использовать».
Мир судит церковь за отсутствие силы внутренней. В мире сегодня войны и конфликты. В церкви тоже имеются. В мире сегодня «членство» и межпартийная политическая война. Церковь и в этом не отстает. В мире «крутизна» измеряется величиной «зданий», «мегапроэктов», маркетинговых технологий, но ведь и церковь далеко от этого не ушла. Проповеди: «рост церкви», «как стать за семь шагов успешным», «величие земли» - переполнены амбициями и превозношением над другими групами христиан. Когда в Библии написано, что Дух Божий придет обличить мир о грехе, о том, что не веруют в Иисуса Христа. (Ева-ие от Иоанна) Но осознание ли греховности приводит сегодня людей в ряды церкви? Церковь поделилась на два лагеря. Одни сидят в религиозном страхе, а другие отправились на поиски всех методов мира, «якобы изменив стратегию»….
Мы еще откроем природу религиозного духа, но в превозношении над этой группой людей, более того многое из того, что они видят в «нью генерейшен» не от лукавого… Итак – проституция. Когда в начале пути служителя отсутствует сокрушение, то и отсутствует сила Божья. Сокрушения каждый желает избежать. Оставляя следование по пути «возьми свой крест исследуй за Мною» - человек избирает свои пути. Многие учения пришли из американо-западной цивилизации. Службы имиджмейкеров «раскручивают» сегодня не только политиков, но и служителей. Вот лишь в чем беда – выбор делает каждый из нас. Маркетинговая церковная технология говорит. «Чтобы начать служение – нужно иметь хорошую «крышу», достаточное количество денег, чтобы содержать штат служителей, в конце концов, выкупить землю, построить здание и так далее»… Не все начинали с того, что имели «крышу», а денег и вовсе не было. Но Американские эксперты служения были тут, как тут. Они деньги предлагали и «крышу», а затем фотографировали, как много они тут делают и получали очередные «инвестиции». Иногда, после служений вручали детям – денежные премии (доллар металлический). В ход шла гуманитарка и прочая помощь. Людям давали Евангелие «Как стать успешным», и учили их ходить путями, которыми ходили сами. Один проповедник однажды обличил это движение, которое хлынуло к нам в качестве «поддержки», так его заклевали и «заклеймили позором». Конечно, много искренних служителей помогало, не предлагая стать «наркозависимыми» от новых вливаний «помощи». Есть честные служители, которые помогают сегодня безвозмездно, без похвальбы, и им приготовлен «венец» от Бога. У таких, скорее отцовское сердце, а не наемническое, но, увы, наемников тоже много…(продолжение следует)…
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 12132 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 2
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Судя по произведениям в Николаеве проблемы в Церквах... Комментарий автора: Брат, я искренне радуюсь, если вас подобные проблемы обошли стороною. То, что я родился от Бога в Николаеве - это не значит, что я в нем проживаю. Не спешите с выводами.
Лора Попова
2008-10-30 21:21:21
СПАСИБО, дорогой брат! так чисто в своей искренности.
Слава Богу за Вас, за Ваше служение, что не сдались и не отчаялись в любви Божьей.
Все мы проходим похожие уроки от Господа... Много лет назад я тоже кричала к Богу в слезах о конфессиональных распрях, говорила с людьми о недостатках в церквях и конфессиях; моя душа и мой дух скорбели. Бог ответил мне нижеприведенным стихом. Для меня это было откровением: Увидеть происходящее глазами победы целенья истины любви:
Целенья силу получить сумей от Господа;
Хулу на Бога и людей не принимай, дитя!
Способен Бог, силен Господь и мертвых воскресить;
Грехами уст закрыта жизнь Божественной любви.
Люблю Я всех и не сужу по плоти никого,
Мой Вышний суд нисходит вниз и благо вам несет.
Остановись! не осуждай ты пленников земли,
Свободу им в молитве дай и к Богу возопи,
Чтоб разорвал оковы зла, освободил их дух,
Чтоб в них воскресла жизнь Христа,
Его бессмертный дух.
Прости нам, Отче, грехи уст наших; и даруй говорить только слово силы Твоей, приносящее благодать слушающим. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Леонид
2008-11-08 00:57:49
Спасибо за статью. Актуальная. Комментарий автора: спасибо вам
Ольга
2009-04-15 22:41:33
Наверное, в последних строках речь идет о Ледяеве...мда, но тем не менее выступления по этому поводу он делает в книге в названии, которой успех упоминается, как цель. А как насчет слов Библии, что богатство это дар Божий. Да, и евреи во все времена были гонимы за сверхъестественный успех в делах. Или по-вашему нужно одеть вериги и дать обеты матери Терезы. А может это очередная попытка вставить Бога в рамку и повесить на гвоздик. Все, что не по вере, есть грех. Комментарий автора: ни чьих имен я не называл, а раскрыл неверный принцип обагащения служителей. Об успехе Павел сказал Тимофею четко и конретно к какому он должен стремиться и он же указал Тимофею, чтобы острегался использующих благочестие для прибытка. Все четко и ясно по-моему. Бог когда благословляет - это печали не приносит, но то, что сегодня заменили Евангелие, которое говорит больше о вечных ценностях - евангелием земным, - вот об этом нужно бить тревогу.
Павел
2011-12-02 12:02:02
Идея правильная, но опять же неприятие американцев?.. За них тоже Иисус умер. А от религиозного рабства надо избавляться.
Проза : Насилие. 1 часть. - Оксана Тищенко - Осанна Нет смысла писать и делать что-то, что не спасает души. Этот рассказ очень сильно изменил меня саму. Здесь нет имен - это аллегория. Но каждый суди себя сам: на каком месте стоишь. В эпицентре событий или как безучастный наблюдатель. Но, если есть грех, покаяться надо, надо покаяться. Себя не жалеете - пожалейте других. Ведь мысль - материальна. Она - первая ступень ко греху.
"В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому, что Бог не искушается злом и сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью; Похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть". Из Иакова 1:12-18
"...а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит". Матфея 17:6,7
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
